امتیازخواهی جمعی از قومندانان خونخوار تخار زیر نام دفاع از ازبیک‌ها
- رده: گزارش‌ها
- نویسنده: شبیر
- منتشر شده در یکشنبه، 16 سرطان 1392
اعتراضات در ولایت تخار بعد از یک هفته خاتمه یافت. این حرکت ها نه خودجوش و مردمی بلکه در حقیقت صف‌کشی قومندانان بدنامی بود که کوشیدند یکبار دیگر نه تنها با حربه دین بلکه زیر نام قوم و زبان وارد میدان شوند و یک کتله‌ای از مردم ناآگاه را با فریب و نیرنگ و یا با زور تفنگ‌هایشان درین بازی جدید مورد سوءاستفاده قرار دهند.
طی این روز‌ها صدها تن از باشندگان ازبیک زبان ولایت تخار به گردانندگی «شورای مجاهدین» با ریاست پیرم‌قل در چمن شاروالی، چوک تالقان و کوچه‌ها و جاده‌های شهر راهپیمایی نموده علیه فیصل بیکزاد والی، قسیم فهیم، احمد مشاهد و سایرین مرگ و درد نثار کرده خواستار برکناری رئیس امنیت و قومندان امنیه گردیدند. اعتراضات قرار بود الی برطرفی اینان و نصب افراد ازبیک زبان ادامه یابد.
مظاهرکنندگان چهار خیمه در چهار ضلع چوک تخار برافراشته از ورود هر نوع وسایط به چوک جلوگیری می‌کردند. آنان در چندین گروپ صد نفری در سرک منتهی به چوک با بیرق‌های برافراشته و موتر‌های لودسپیکردار شعار داده رفت و برگشت داشتند. دکانهای اطراف چوک بکلی توسط پولیس و مظاهره‌چیان مسدود و چوک تخار به محل تجمع و سخنرانی سران شان تبدیل گردیده بود.
سخنرانان را قومندانان جنایتکاری مثل پیرم‌قل، مامور حسن، خیر محمد تیمور، پیر محمد خاکسار، محمود خواجیین، آمرسعدالله، ارباب علی، سبحان‌قل، ملاها و روشنفکران بلی گو و خادم اینان تشکیل می‌دادند. و تلویزیون «آیینه» دوستم هم در خدمت بود که مرتبا سخنرانی ها و مصاحبه‌های این آدمکشان را پخش کند.
گروپ‌های قومندانان و سرگروپ‌های شان اکثراً از ولسوالی‌ها و مناطق بیرون از شهر تالقان دعوت شده بودند. پیرم‌قل که ادعای داشتن ده هزار نیروی مسلح را داشت مجموعاً حدود صد نفر و سایر سرگروپ‌ها و قومندانان مسلح و مسلط بر مردم افراد را از مناطق تحت نفوذ شان زیر شعار دفاع از حقوق ازبیک‌ها به میدان آوردند. حتی از مناطق اطراف شهر تالقان به علت حاکمیت قومندان مسلح، مردم مجبور بودند تا در مظاهره شرکت نمایند و در پیشاپیش شان قومندانان تا خرخره جانی و آدم‌کش همراه با افراد مسلح خود قرار داشتند.
مردم فکر می‌کردند رویکار آمدن کرزی فرصتی است تا به حاکمیت وحشیانه تعدادی از امیران جهادی پایان دهند و بارها در تخار تظاهرات وسیع ضد جنگسالاران راه افتید، ولی حکومت کرزی هرگز از چنین خیزش‌های بر حق مردم حمایت نکرده و با نصب خونخواران وابسته به فهیم، احمد مشاهد، داوود و غیره در چوکی‌های مهم دولتی به تضاد‌های جناح‌های مختلف دامن زده زمینه استفاده‌جویی را به تمامی آدمکشان و مافیای مواد مخدر ولایت تخار مساعد ساخت. این مسئله باعث شد تا مردم بجان آمده از شرایط فعلی، نسبتا آسان تحریک شده و نیروی خشم شان مورد سوءاستفاده قرار گیرد.
متاسفانه حقانیت اعتراض مردم علیه فهیم و فساد اداری جناح‌های شورای نظاری و جمعیتی ولایت تخار وسیله‌ای شد برای استفاده‌جویی چند خون‌آشام «گلیم جمع» منسوب به ملیت ازبیک و سایر سفاکان تاجک و پشتون تبار که اخیرا از دایره قدرت به دور مانده اند. باید بیاد داشت که در گذشته علیه هر یک ازین قومندانان خاین و سرکردگان تظاهرات هفته اخیر، ده‌ها راهپیمایی توسط اهالی مناطق مختلف صورت گرفته و اینان خود منفورترین و پلیدترین حاکمان سی سال اخیر اند که از هیچ ددمنشی و چپاولگری علیه مردم درددیده دریغ نکرده اند.
وقتی تعدادی علیه فهیم و مشاهد و عوامل شان ایستادند، متقابلاً در ولسوالی خواجه بهاوالدین ولسوالی رستاق ظاهراً در حمایت از دولت مظاهره‌ای به راه انداخته شد. مردم ولسوالی‌های ینگی قلعه، خواجه بهاوالدین و درقد ولایت تخار که اکثراً ازبیک زبان اند بعلت نفرت از قاضی کبیر به ملک تاتار (برادر رشید تاتار) روی آورده و اشتراک شان در مظاهره به نفع دولت، در واقع ایستادن علیه قاضی کبیر و نه گفتن به حاکمیت چندین ساله اوست.
مامورحسن، جنگسالار خونخوار تخار در حال مصاحبه با تلویزیون «آیینه» دوستم. این تلویزیون بصورت لحظه به لحظه تظاهرات قومندانهای «گلیم جمع» را پوشش خبری می‌داد.
اعتراضات اخیر شکلی از معامله‌گری اغواکننده بوده و وسیله‌ای برای به قدرت رسانیدن جمعی از دزدان، قاچاقبران و آدمکشان حرفوی است نه دفاع از مردم باشرف و زحمتکش ازبیک؛ چنانچه هر یک اینان به شمول فهیم و مشاهد و سرکرده داره‌های رهزن و قاتل اند نه نمایندگان تاجیکان و یا ازبیکان.
حرکت‌های اخیر بار دیگر عملاً نشان داد که هر نوع شعار قوم و زبان پرستانه در شرایط فعلی نه تنها در خدمت فاسدترین، منفورترین و جنایتکارترین سران و گروه‌های همان قوم بوده بلکه زمینه‌ساز تداوم تسلط اینان نیز می‌باشد. مردم ما باید به این آگاهی برسند که به آسانی در دام حیله های اینان که زیر نام قوم و سمت و زبان و مذهب و ... آنان را در جهت امیال خاینانه شان مورد استفاده قرار می‌دهند گرفتار نشوند.
